Quran Space

A quiet corner to read ayat with translation and tafsir, next to our ceramah library.

Pick a surah and verse range and you will see Arabic (IndoPak-style or Uthmani, with tajweed colours where the text supports it), translations, and a short tafsir snapshot.

Prefer listening first? Explore ceramah by topic, then return here to read the ayat.

Community shares

Shared ayat

What members have published: Arabic, translation, and tafsir, under the same topic labels as ceramah. A random few each visit—Browse has the full list.

Al-Baqarah (البقرة) : Ayah 173 | An-Nahl (النحل) : Ayah 115 | Al-Ma'idah (المائدة) : Ayah 3 | Al-An'am (الأنعام) : Ayah 145

2:173 | 16:115 | 5:3 | 6:145

4 ayah
FiqhFiqh Ibadat

English: He has only forbidden you carrion, blood, pig’s meat, and animals over which any name other than God’s has been invoked. But if anyone is f... Melayu: Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan daging babi, dan binatang-binatang yang disembelih tidak... English: He has forbidden you only these things: carrion, blood, pig’s meat, and animals over which any name other than God’s has been invoked. But... Melayu: Sesungguhnya Allah hanya mengharamkan kepada kamu memakan bangkai, dan darah, dan daging babi, dan binatang yang disembelih tidak kerana Al...

Contributor note

Larangan makan babi memang disebut beberapa kali dalam Al-Qur’an, dan ada dua ayat yang hampir sama susunannya (macam “repeat”) untuk tekankan hukum yang sama.

1. Surah Al-Baqarah 2:173

“Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan ke atas kamu bangkai, darah, daging babi, dan apa yang disembelih bukan kerana Allah…”

2. Surah An-Nahl 16:115

“Sesungguhnya Dia hanya mengharamkan ke atas kamu bangkai, darah, daging babi, dan apa yang disembelih bukan kerana Allah…”

👉 Dua ayat ni memang hampir sama wording, cuma beza sedikit pada susunan ayat selepas tu (tentang keadaan darurat).


Kenapa Allah ulang ayat hampir sama?

Ulama tafsir jelaskan beberapa hikmah:

1. Penegasan hukum (ta’kid) Benda penting akan diulang. Makan babi = jelas haram, tak ada ruang syubhah.

2. Diturunkan dalam konteks berbeza

  • Surah Al-Baqarah → awal syariat (Madinah)
  • Surah An-Nahl → lebih kepada penegasan nikmat & hukum

3. Konsistensi hukum dalam semua keadaan Walaupun konteks berbeza, hukum tetap sama → menunjukkan syariat ni stabil & tak berubah-ubah


Tambahan: ayat lain yang sebut babi

Selain dua ni, ada juga:

  • Surah Al-Ma’idah 5:3
  • Surah Al-An’am 6:145

Semua menyebut “lahm al-khinzir” (daging babi) sebagai haram.


Point penting (ringkas)

  • Larangan babi disebut lebih dari sekali
  • Ada ayat yang hampir copy-paste
  • Tujuan: tegas, jelas, tak boleh dipertikaikan
  • Disertakan juga rukhsah (kelonggaran) kalau darurat (tak sengaja / terpaksa)
Shared by Hamba Allah Open full passage

An-Nur (النور) : Ayah 3 | Al-Baqarah (البقرة) : Ayah 221

24:3 | 2:221

2 ayah
FiqhFiqh Munakahat

English: The adulterer is only [fit] to marry an adulteress or an idolatress, and the adulteress is only [fit] to marry an adulterer or an idolater:... Melayu: Lelaki yang berzina (lazimnya) tidak ingin berkahwin melainkan dengan perempuan yang berzina atau perempuan musyrik; dan perempuan yang ber... English: Do not marry idolatresses until they believe: a believing slave woman is certainly better than an idolatress, even though she may please yo... Melayu: Dan janganlah kamu berkahwin dengan perempuan-perempuan kafir musyrik sebelum mereka beriman (memeluk ugama Islam); dan sesungguhnya seoran...

Contributor note

Siapa Marthad?

Marthad ibn Abi Marthad al-Ghanawi ialah seorang sahabat Nabi ﷺ yang terlibat membantu membawa keluar tawanan Muslim dari Mekah ke Madinah — satu tugas yang berisiko tinggi.


Kisahnya

Sebelum Islam, beliau mempunyai hubungan dengan seorang wanita bernama ‘Anaq, yang dikenali sebagai pelacur di Mekah.

Selepas masuk Islam, Marthad berubah. Namun apabila bertemu semula, wanita itu masih mengajaknya kembali kepada hubungan lama.

Marthad menolak, tapi dia tetap bertanya kepada Nabi ﷺ: “Bolehkah aku menikahinya?”

Nabi ﷺ tidak terus menjawab… sehingga turun wahyu.


📖 Surah An-Nur 24:3

“Lelaki yang berzina tidak menikah kecuali dengan wanita yang berzina atau musyrik…”

Ayat ini menjadi teguran jelas — bukan sekadar larangan zina, tetapi juga larangan membawa hubungan yang kotor masuk ke dalam perkahwinan tanpa perubahan.


📖 Prinsip yang menguatkan — Surah Al-Baqarah 2:221

“Janganlah kamu menikahi wanita musyrik sehingga mereka beriman…”


Pengajaran ringkas

  • Perasaan lama boleh muncul kembali, tapi iman letakkan batas
  • Tak semua yang kita pernah cinta sesuai untuk dinikahi
  • Kahwin bukan jalan “halalkan” sesuatu yang masih salah
  • Perubahan (taubat & iman) mesti datang dulu

Penutup

Kisah ini bukan tentang cinta yang gagal, tapi tentang iman yang menang atas perasaan.

Shared by Hamba Allah Open full passage

Browse all shared ayat

Linked to talks

Ayat in videos

Talks with verses tagged so you can read along while you watch. A random few each visit—Ayat in Videos lists them all.

See all ayat in videos